【種別】
呼称
呼称
【初出】
I巻
I巻
【解説】
強い力を持った“紅世の徒”の総称。“王”と略す。
強い力を持った“紅世の徒”の総称。“王”と略す。
“王”と呼ばれる条件の『力』とは、“存在の力”を一度にどれだけ保有・統御できるか、というもの。
仮に、凡庸な“存在の力”の統御力しか持たぬ“徒”が大量の“存在の力”を確保したとしても、“王”に成り上がることはできない。
それどころか、自身の制御できる限界を超えた“存在の力”を取り込んでも、逆に己が存在を呑まれ消滅してしまう。例えるならば“王”は戦艦、並の“徒”はモーターボートであり、戦艦に積まれる量の燃料をモーターボートに積んだところで、たちどころに沈んでしまうだけである。
仮に、凡庸な“存在の力”の統御力しか持たぬ“徒”が大量の“存在の力”を確保したとしても、“王”に成り上がることはできない。
それどころか、自身の制御できる限界を超えた“存在の力”を取り込んでも、逆に己が存在を呑まれ消滅してしまう。例えるならば“王”は戦艦、並の“徒”はモーターボートであり、戦艦に積まれる量の燃料をモーターボートに積んだところで、たちどころに沈んでしまうだけである。
ある“徒”が“王”であるかどうかについて明確な基準はなく、“徒”の間での風評によって決まる。生まれた時から“王”である“徒”や、鍛錬によって強くなり後天的に“王”となる“徒”もいる。
十分な実力を持ち、その実力を世に示していけば自然と“王”と呼ばれるようになる。逆に、十分な実力を持っていても、それを世に示さずにいるために“王”とは呼ばれていない者もいる(例:オロバス、[百鬼夜行])。
十分な実力を持ち、その実力を世に示していけば自然と“王”と呼ばれるようになる。逆に、十分な実力を持っていても、それを世に示さずにいるために“王”とは呼ばれていない者もいる(例:オロバス、[百鬼夜行])。
“王”の中でもより強い者は『強大なる“紅世の王”』と呼ばれる。逆に『並の“王”』と評されるレベルの者もいる。
“紅世”の世界法則の体現者である神も、類別こそ“紅世”での人間に相当する他の“王”たちとは違うものの、通常の状態では「強い力を持った“徒”」として“紅世の王”と呼称されており、他の“王”となんら変わりのない存在として扱われる。
フレイムヘイズと契約する“紅世の徒”は、この世を跋扈する“徒”を力で押えつけるという役割上、全て“王”が赴く。
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